O que é ser Católico Apostólico Romano?

A Igreja Católica Apostólica Romana é a Igreja deixada por nosso Senhor Jesus Cristo para que sejamos guiados e orientados rumo à salvação. Mas o que quer dizer ao pé da letra “Igreja Católica Apostólica Romana”? Muitos não fazem idéia do real significado, por isso apresentaremos uma análise dos termos isoladamente, e posteriormente seu significado como um todo.

Igreja vem do hebraico Ecclesia que traduzido ao português significa “chamado”, “convocação”, “Assembléia”. Cristo convoca a todos, Ele nos chama para caminhar no caminho da luz para que possamos encontrar a salvação, assim como para sermos suas testemunhas em sua Assembléia.

A expressão “católica” oriunda do grego Katholikós e do latim catholicu, significa universal, ou seja, presente pelo mundo todo, conforme a ordem de Cristo: “Ide pelo mundo inteiro e anunciem a boa notícia para toda a humanidade” (Mc 16, 15). 

Apostólica do grego apostolikós e do latim apostolicu, significa procedente dos apóstolos, ou pertencente aos apóstolos. Pois foi a eles que Jesus escolheu e enviou, nada mais lógico que a Igreja proceda de suas orientações e esteja sendo orientada pelos seus sucessores, por meio da sucessão apostólica através do sacramento da Ordem.

A Igreja Católica é chamada Romana, pois tem sua sede em Roma de onde é liderada pelo seu Bispo, o Romano Pontífice, atual Papa Francisco e possui o bispo Emérito Bento XVI.

Observando agora a expressão Igreja Católica Apostólica Romana, podemos entender que Jesus Cristo chama a todos, de forma universal, por meio de seus ensinamentos transmitidos primeiramente aos apóstolos e a eles confiados para que transmitissem a todas as gerações. Os apóstolos seguindo a ordem de Cristo se organizaram com sua sede em Roma, de onde São Pedro, o primeiro Papa foi martirizado.

Equipe Doutrina Católica

https://doutrinacatolica.wordpress.com/2011/09/27/igreja-catolica-apostolica-romana/

Dois riscos- Padre Zezinho

Santos e Santas: devemos acreditar neles?

O que a Igreja Católica ensina sobre os santos e santas? Devemos acreditar Neles?

Quem são os santos e santas?

A definição comumente aceita de santos, entre os católicos, é que são aqueles indivíduos que viveram uma vida exemplar na terra e a quem a Igreja Católica determinou que estão certamente com Deus. Os santos são mais comumente conhecidos pelo martírio, virtude heróica, e milagres. Como resultado destes dons, católicos em todo o mundo rezam aos santos, e os honram celebrando seus dias festivos, mencionando-os de tempos em tempos na celebração da Missa, colocando estátuas e pinturas deles, entesourando seus pertences mundanos, bem como seus restos físicos, e dando os nomes deles a seus filhos e a suas igrejas. 

Como é feito a escolha ou seleção destes homens e mulheres diferenciados?

O processo pelo qual a Igreja Católica determina quem é santo é chamado canonização. O candidato tem que ter estado morto há pelo menos cinco anos antes que um processo de santidade possa ser oficialmente iniciado. Quando uma pessoa religiosa muito respeitada morre, o bispo local tem que deixar que a reputação de santidade dessa pessoa cresça por si só. Se a adoração das pessoas aumenta e continua durante cinco a dez anos depois da morte da pessoa, então o bispo é autorizado a iniciar uma investigação oficial da vida e obra do candidato, de modo a ver se a reputação de santidade é fundada na verdade.

Há dois diferentes níveis de honra para os santos indivíduos que faleceram. Aquelas pessoas que são veneradas localmente ou por ordens religiosas de padres ou freiras são beatificadas. Elas são chamadas pelo título "beato". Somente aquelas que são canonizadas pelo Papa são realmente santos. Esta distinção é virtualmente ignorada pela maioria dos católicos. A mais completa compilação dos santos católicos, A Bibliotheca Sanctorum, está beirando os vinte volumes e alista mais de 10.000 santos. Só aproximadamente 400 deles foram oficialmente canonizados por papas.

Exemplo de Santos e Santas:

Santos Padroeiros de Países

Argentina - Nossa Senhora de Lujan
Austrália - São Gregório Iluminador
Brasil - Nossa Senhora Aparecida

Canadá - São José, Sant'Ana
Chile - São Tiago; Nossa Senhora de Monte Carmelo
China - São José
Colômbia - São Pedro Claver; São Luís Bertrand
Equador - Sagrado Coração
Inglaterra - São Jorge
França - Santa Joana D'Arc
Alemanha - São Bonifácio
Índia - Nossa Senhora da Assunção
Irlanda - São Patrício, Santa Brígida e Santa Columba
Itália - São Francisco de Assis; Santa Catarina de Siena
Japão - São Pedro Batista
México - Nossa Senhora de Guadalupe
Filipinas - Sagrado Coração de Maria
Portugal - Imaculada Conceição, São Francisco Bórgia, Santo Antônio de Pádua
Rússia - Santo André
Espanha - São Tiago, Santa Teresa
Estados Unidos - Imaculada Conceição

Santos Padroeiros de Ocupações, Doenças e

Enfermidades, Profissões e Estados de Vida

Atores - São Genésio
Atletas - São Sebastião
Padeiros - Santa Isabel da Hungria
Males corporais - Nossa Senhora de Lourdes
Pacientes de câncer - São Peregrino
Filhos - São Nicolau de Mira
Gestantes - Santa Margarida
Fazendeiros - São Jorge
Pescadores - Santo André
Donas de casa - Sant'Ana
Trabalhadores - Santo Isidoro
Objetos perdidos - Santo Antônio de Pádua
Amantes - São Rafael
Mães - Santa Mônica
Órfãos - São Jerônimo
Policiais - São Miguel
Pobres - São Lourenço São Francisco
Viajantes - São Cristóvão

Santos e a Bíblia

Dentro das páginas do Velho Testamento (na Bíblia Sagrada, Edição Pastoral), três diferentes palavras hebraicas são traduzidas como "santo" ou "santos": qadosh, qodesh e qaddiysh.Estas palavras são variações da mesma palavra raiz. Em geral, o significado dessas palavras é santo, uma coisa ou lugar sagrado, bondoso, devoto, piedoso, bom, santo e anjo. Embora essas palavras, em algumas passagens, podem ser entendidas como anjos ou pessoas santas que já haviam morrido, a mesma palavra hebraica é usada para convidar seres humanos vivos (o povo consagrado) a louvar a Deus (Salmo 34:10).

No Novo Testamento, a palavra grega, "hagios", é traduzida "santo" ou "santos". Ela é definida como sagrado, puro, sem culpa ou religioso, consagrado, santo. Um santo é aquele que é separado do pecado e, portanto, consagrado a Deus, sagrado. Sob a nova lei, é também aparente que santos freqüentemente são pessoas consagradas, vivendo na terra. Esse fato é, às vezes, mais difícil enxergar lendo a Bíblia em nossa própria língua, pois alguns tradutores interpretam a mesma palavra original de maneiras diferentes. A mesma palavra grega é traduzida por santos, fiéis, à santidade, anjos e cristãos. Embora os tradutores de Bíblias modernas utilizam palavras diferentes, os autores originais, guiados pelo Espírito Santo, usaram a palavra "santo" para descrever pessoas santificadas (fiéis, cristãos) vivendo na terra. Alguns dos lugares onde eles viveram foram Jerusalém, Lida, Acaia, Éfeso, Filipos, a casa de César, Colossos e Itália (Atos 19:13; Romanos 15:26; Atos 9:32; 2 Coríntios 1:1; Efésios 1:1; Filipenses 1:1; 4:22; Colossenses 1:2; Hebreus 13:24). Eles eram idivíduos que podiam ser ministrados e serem equipados para ministrar a outros. O termo "santo" no Novo Testamento parece ser sinônimo de "cristão".

Fonte:http://www.estudosdabiblia.net/a17_5.htm

Em Santidade Ministério Adoração e Vida

    

Somos adoradores de Imagens?(Formação)

Fonte:https://proecclesiacatholica.wordpress.com/2013/11/01/afinal-nos-catolicos-somos-adoradores-de-imagens/

A mais decorrente acusação feita a nós católicos e também a mais simplória de todas as argumentações protestantes; Seria que nós adoramos imagens e por isso seriamos idólatras, acho que assim como eu todos os católicos já estão de saco cheio destas acusações sem fundamento teológico, apenas contendo um ego inflado de um protestante tentando a toda custa dar razão a sua contrariedade com a fé católica, então neste artigo quero dar minha resposta final para este tema, do qual sinceramente já me cansei de tento responder a mesma objeção.

A principal objeção Bíblica utilizada pelos protestantes seria que em êxodo Capitulo 20 há uma proibição expressa da confecção de imagens, “Não farás para ti imagem esculpida do que há em cima no céu, e do que há embaixo na terra, nem do que há nas águas debaixo da terra”(Ex 20,4), ou, “não vos perverteis, fazendo para vós uma imagem esculpida em forma de homem ou mulher, figura de algum animal terrestre, de algum pássaro que voa no céu, de algum réptil que rasteja sobre o solo, ou figura de algum peixe que há nas águas que estão sob a terra.” (Deuteronomio 4, 15-18). por isso então nós católicos estaríamos em pecado desobedecendo a Deus ao confeccionarmos imagens e ainda prestarmos culto, porém antes de qualquer coisa quero apontar algumas contradições já através destas afirmações, essa passagem esta em Êxodo ou seja, na antiga aliança, a maioria dos pastores do qual já eu conversei eles afirmam que a antiga lei e suas regras e costumes estão anulados, pois foi aperfeiçoada pela nova aliança, aqui não se trata de concordarmos ou não, mas se isto for verdade não deveria eles se preocuparem tanto assim com uma proibição de costumes do antigo testamento, se assim for terá eles, de se tornarem rabinos ao invés de pastores diante das tamanhas prescrições que há no culto da antiga aliança. Antes de entrarmos no mérito das Imagens em si temos de entender o que é Adoração, veneração e idolatria, vejamos:

Adoração: É reconhecer alguém como sendo supremo e eterno, estando acima de todas as coisas criadas, tendo tudo em si próprio quanto às características de Deus.

Veneração: É reconhecer alguém como digna de ser imitada e seguida, pelas suas virtudes e santidade.

Idolatria: É colocar algo ou alguém no lugar de Deus, prestando a este algo/alguém culto de ADORAÇÃO, atribuindo a ele as características de Deus.

Agora veja um vídeo de complementação acerca do tema proposto: 

Resposta católica idolatria adoração de imagem